晴雯听了，只得拿了绢子，往潇湘馆来。只见春纤正在栏杆上晾手巾，见他进来，忙摇手儿说：“睡下了。”晴雯走进来，满屋漆黑，并未点灯，黛玉已睡在床上，问：“是谁？”晴雯忙答道：“晴雯。”黛玉道：“做什么？”晴雯道：“二爷叫给姑娘送绢子来了。”黛玉听了，心中发闷，暗想：“做什么送绢子来给我？”因问：“这绢子是谁送他的，必定是好的，叫他留着送别人罢，我这会子不用这个。”晴雯笑道：“不是新的，就是家常旧的。”黛玉听了，越发闷住了。细心揣度，一时方大悟过来，连忙说：“放下，去罢。”晴雯只得放下，抽身回去。一路盘算，不解何意。
晴雯一路盘算，不知道什么意思？是可以理解的，因为晴雯的品性是非常纯真的，她和宝玉的关系好，但两个人的感情是清纯无瑕的。从这一点上看，袭人对宝玉也好，但处处看到的都是男女大妨。因为她心里有这个东西，才可以从男女的角度来揣测，而晴雯心里没有，所以她并未从男女传情的角度来思考，自然是不懂。那么黛玉懂不懂，这两方绢子的含义？
黛玉必须能懂，因为这是两方“半新不旧”的绢子。从这个物件上看，可以肯定一点，绝对不是赠送礼物，而是要传情达意。这个情意要传过去，黛玉若不能参透，那么宝玉的一番心意就白费了。
书里说“这黛玉体贴出绢子的意思来，不觉神痴心醉”。至于到底是什么意思？作者没有说，但林黛玉认为，宝玉这个绢子送来，分明是明白了自己的心意。黛玉的这番苦意，难道不是只有一个，就是嫁给宝玉。黛玉继续想到不知将来能否如意？将来如意，就是将来能不能嫁给宝玉还真难说？所以她心中哀伤，遂作《题帕三绝》。
宝玉要想让黛玉明白自己的意思，他送去的这个东西必须具备两个人同时知道的含义。那么绢子怎样能像暗语一样，只有他两个人知道其中之意呢？明代的冯梦龙曾收录过一首民歌，这首民歌叫《山歌》“不写情词不写诗，一方素帕寄心知。心知接了颠倒看，横也思来竖也思，这般心事有谁知？”
这首歌中有素帕，而黛玉接到绢子之后，内心中正好认作绢子为帕子，所以才《题帕三绝》。这个帕子寄给知心人，就一个意思，横竖都是丝，即思，也就是都是思念之情。宝玉是通过送这帕子表达自己对黛玉思念，对黛玉所思之事的念想，黛玉很快就揣摩透了其中的含义。
这是典型的私相传递，所以黛玉也有些惧怕。但要说这是私相传递的证据，也还算不上，因为这两方绢子太隐晦了。除非两个人都读过这首歌，并且知道“一方素帕寄心知”，才能明白寄帕子的含义，当然后面那句丝才能表白自己心中所思。
黛玉读过这首歌了吗？宝玉又读过吗？《山歌》是明代民歌中的经典作品，而这个作品正是由冯梦龙收录。黛玉曾听到戏文唱“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”这是《牡丹亭》，汤显祖所作，而冯梦龙对此剧也有所改编，因此可以推测，黛玉既听得冯梦龙改的《风流梦》，自然就有机会读到这首民歌。
林黛玉能读到民歌曲文，皆来自宝玉。宝玉第一不爱四书五经，但对于一些杂学却颇精通，常常带进园子来，私下读并且也透露给黛玉读，二人都喜欢，所以从这个角度谈，他们两个人共同读到《山歌》的可能性是有的。因此晴雯说，要送个东西有个信物时，一时间宝玉想起这首歌中的绢子，才让晴雯递过去，以明心迹。
歌中说“一方”但宝玉却拿了两方绢子送过去，这个不大好解释，但直白一点来说的话，其实又很容易，一方帕子乃是一思，两方帕子岂不是倍思。以此体现宝玉有感黛玉来看望自己，内心有千言万语不能一时尽道，而又欲讲与她听的深情态度。
