好奇怪。我第一天喝中药时，每次超过3勺就无论如何都喝不下去了。但到了第三天的时候，我可以轻轻松松喝下半碗，没有一丝勉强。
我并没有像我妈教的那样闭着眼咕嘟咕嘟一个猛子灌下去，我始终都是一勺一勺慢慢喝，让胃知道我灌了什么下去，而胃到第三天的时候，似乎不觉得难以接受了。难道胃感知到这药还算有好处，所以不排斥了？
我姐说：“他开的药是我试过的神仙里面最管用的。小黑喝一天，烧就退了。我的痔疮犯了，喝三天也就缩回去了。”
胃，接受不接受某种食物，并不是可以被意识所控制。并不是你教育它“胃，这个有营养，你得吸收啊”，它就能听你的话。因为它属于“身”，而不是“体”。
身，指的是躯干，这个腔子所包裹的五脏六腑。
体，指的是四肢，胳膊腿。
体，是可以被头脑的命令所驱动的，是可以被意识所支配的。“右胳膊，拿起那支笔”“两条腿，快点跑起来”“左脚，抬起来”……都可以做到。
身，是不可以被意识所驱动，而是被心神所驱动。“胃，我吃下去了，你赶紧消化”“大肠我该排便了，你快点工作啊”“阴//茎//勃起吧”“湿润吧”……它们并不听从你的意识，而是听从于心神。
你看有些人爬山时，身轻如燕，健步如飞，并不是他的腿有力，而是他的躯干气血充足，就像是“一个腔子在拎着两条腿往前走，不拎着的话，腿就飞了。”而我们爬山时，个个步履沉重，是因为我们在以四肢（体）为驱动力往前走，而不是以躯干（身）为驱动力。
多数的运动，所强健的是体。有些将四肢锻炼的全是狰狞肌肉表面看着很彪悍的人，在床上并不勇猛，因为气血都去充盈四肢，躯干的气血就虚了，而性//器属于躯干。判断一个人的性能力如何，有两个基本的标准：
一，他（她）的小肚子是不是温暖的。
二，他（她）大腿内侧的肉是不是紧致的，也就是肝经和肾经是不是气血充盈的。多数的运动，跑啊跳啊举杠铃啊，都不能锻炼到大腿内侧的筋，也就不能有助提升性能力。
至于检验的方法，可能还是去游泳时，将彼此的身材暴露一下，才好判断。
徐文兵说，如果相亲，冬天哪个姑娘穿得厚厚的，围得严严实实，很臃肿，特别可爱，因为她很自爱，我先自己暖和，才不在乎你们这群猪怎么看我。而不像有些姑娘，冬天寒风凛冽，非要露出她们并不纤细的小腿，只为了别人的目光。冬天去相亲，夏天把彼此暴露在沙滩上看一看身材，秋天差不多就准备结婚吧。
抑郁//症，是心神受伤导致。徐文兵说，你看那些蹬着三轮车冒着寒风卖菜的人，车后面是老婆孩子，你觉得人家和辛苦很可怜，但他们不会抑郁症。抑郁症的都是住在高级公寓里，看着很光鲜的人，该睡觉了不去睡，想吃什么为了保持身材而不吃，喜欢的人他们不去碰，而为了上某个电影、某个主持而去碰些不喜欢的人……你总在做些心神不喜欢的事，它就受伤了，甚至不想在你这个腔子里呆着了，神伤了就抑郁，神走了就自//杀。
她讲家庭幸福以及两//性关系的话题时，说：“夫妻之间，性的和谐会弥补其他方面所有的不和谐。”
性，是人间所能获得的极乐顶峰，它的和谐是心神层面的契合，是天选之人，不是意识所能控制。其他事情上的矛盾，都是可以通过意识的改变来进行化解的。但性的矛盾，是你无法改变的，住在你身体里的心神不喜欢对方，你如何说教都不会接受对方。
《将夜》里面，夫子将这件事形容为“作为人最大的快乐”。
夫子说这句话的背景是：他看着飘在泗水之上，浑身大放光明的桑桑，忽然说道：“在荒原马车里，我就知道是你，而在你找到我的同时，我也找到了你，你有没有想过，这些天我一直在做什么？”
桑桑面无表情，像是没有听到这个问题，身上的光丝越来越繁密，渐要成流。
“我带你吃人间最好吃的烤羊腿，我带你吃宋国最考究精致的十八碟，我带你吃草原最鲜美的涮羊肉，我带你吃了牡丹鱼，生蚝汤，我带你去看了雪峰，泛舟海上，苔原镜湖，还让你和宁缺成亲洞房。”
“我带你吃遍人间美食，我带你赏遍人间美景，我让你体会到作为人最大的快乐，我甚至还顺手让你体会了一下更深的情感。”
夫子看着桑桑说道：“在你眼里，人类都是蝼蚁，如今你却与蝼蚁成了亲，并且感受到了其中的美好，你感受到了充分的人间的美好，那么你会不会有那么一丝想要留在人间的念头？”
《将夜》这本书有将近万字，而在将近万字的时候，才是宁缺与桑桑的结合。也就说，之前的万字，都是两人经历的日常琐碎或者生死艰难。是因为这些事，所以对彼此的身体、精神、思想、弱点都极为熟悉，接纳，不嫌弃。
她不是传统意义的美女，他不是传统意义的好人，当他们两人相处时，就像一个完整的世界，而身旁站的人，无论是和宁缺出生入死过的朝小树，还是宁缺的红颜知己莫山山，都无法插足于这个世界。
作者对于那一夜的描述，非常简洁而含蓄：
宁缺和桑桑跪在雪堆下，对着夫子磕了三个头，便算是拜过了长辈天地。他们直起身来，额上发端残着雪屑，却发现夫子已经不在雪堆之上，那里只剩下一张快要被冻成冰块的湿毛巾。
夫子的声音混着马蹄声，从雪海深处传来。“好好洞房吧，没有人会闹你们，我骑马出去玩会儿。”
一夜无言。
宁缺醒来时，天还未亮，依然一片漆黑，他想了想才明白过来，如今的热海已经近乎永夜，想要看到太阳是件很困难的事情。桑桑还在睡，不知梦见了什么，在他怀里拱了拱，咧嘴笑了起来，露出两颗洁白的门牙，看着就像只小灰兔般可爱。
帐篷外传来一道极香的味道。宁缺知道老师回来了，赶紧把桑桑摇醒，开始洗漱穿衣。
夫子用昨夜剩下的牡丹鱼骨，熬了一锅鱼粥。桑桑掀开厚重的毛毡，走出帐外，寒风袭来，忍不住打了个寒颤，她走到锅旁，接过夫子手里的活儿，脸上微羞的神色，渐渐变为平静。
与桑桑的平静相比，宁缺脸上的傻笑挂了很长时间，直到吃完鱼粥，桑桑去温泉收拾碗筷时，他依然还在傻笑。
夫子拿着牡丹鱼的尾骨剔牙齿，一边剔一边看着他说道：“你今年不过二十出头，怎么感觉像是一间着了火的老房子？”
宁缺咳了两声，说道：“一起过了十几年，哪有您说得这么夸张？”
夫子忽然压低声音，好奇问道：“感觉怎么样？”
宁缺看着他手里拿着的那根鱼尾骨，无奈说道：“看看您现在这样子，哪里像是书院院长？人，不能为老不尊成您这样吧？”
“老房子着火”意思是很难扑救。一般指人生际遇之情场甘苦。钱钟书在《围城》里面说到，大意是，老年人的爱情就像着了火的老房子，一旦势起，便火光冲天，不可遏制。
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